黑龍江省發掘的“挹婁文化”
時間: 2010-08-14 11:26:54 來源: 雙鴨山日報

  這是一片古老而神奇的土地,曾一直被人們視為亙古荒原。

  今天,當我們駐足在七星河畔的挹婁王國神秘古城和七星祭壇之旁,我們的目光仿佛穿越過時光隧道,看到1800年前,伴隨著中原大地人類文明闊步演進的步伐,挹婁王國和滿源文化也在這里誕生了。

  據史書記載,挹婁人是漢代生活在黑龍江流域直至現俄羅斯遠東一帶廣大地區的先民,上承先秦時期的肅慎人,是后世的勿吉、女真直至滿族的先祖。對于挹婁人和挹婁文化,史料記載甚少,國內外研究均處于初級階段。

  雙鴨山市歷史悠久、文化底蘊深厚,最具代表性的“挹婁文化”是其寶貴的文化遺產。迄今為止,在黑龍江三江平原地區發現漢魏時期遺址1400多處,其中在我市就發現遺址830處,占遺址總數的近60%。這些遺存是滿族先祖挹婁人所建,有259個漢魏時期古遺址獲得了國家、省和市縣級文物單位的保護。滾兔嶺、鳳林、炮臺山等古城遺址以及長勝、興隆山等古聚落群址的考古發現,顯示了漢魏時期滿族祖先挹婁人已開始在雙鴨山這片神奇的土地繁衍生息。根據古城址、古人聚落址分布和眾多出土文物分析,雙鴨山地區應為2000年左右挹婁人的生活和政治中心。據此,國內權威專家認定鳳林古城、炮臺山遺址是歷史上最早的挹婁人國都,雙鴨山市是滿族起源重要的發祥地之一,這也由此改寫了北大荒的拓荒史和黑龍江的古代文明史。

  友誼縣境內的鳳林古城和寶清縣境內的炮臺山七星祭壇,為當時挹婁人活動區域內所發現的最大、最完備的遺址。如此規模巨大的建筑,表明了當時是動用全流域力量來修筑的。據專家認定:七星河流域漢魏遺址從功能上應分為五個管理層,按國家聚落考古的概念能分出三個管理層次,可視為國家的出現,屬于復雜社會。從而可以判斷:當時的七星河流域的漢魏居民已進入早期國家社會,鳳林古城址應為首府所在地。

  據考證,鳳林古城是目前所知漢魏時期東北三江平原乃至東北亞及周邊地區發現的結構最復雜、規模最大、宮城與宮殿出現最早,且保護得很好的一個。根據宏大而復雜的城址建筑和豐富的出土文物推算,當時這里的人口已達10萬之眾。專家們因此認為,

  這一地區為挹婁時期的生活和政治中心,當時已有政權組織的存在,已初步具備了國家的雛形。而其第七城區應當是當地民族的京都之城。炮臺山七星祭壇則是三江平原和東北亞及邊地區最考究的祭壇遺址,更是我國天文考古的重大發現。這批遺址群的發現,改寫了“北大荒”的文明史,填寫了黑龍江地區早期歷史空白,對滿族的族源研究也具有里程碑意義。

  鳳林古城等聚落群體的發現,不僅徹底否定了北大荒是千古處女地的說法,而且也為中華民族燦爛悠久的歷史文化增添了濃重的一筆。這些文化遺產在國內同一時期中是僅見的,它對研究古代東北地區少數民族的歷史、文化、軍事、政治、經濟及生活習俗都有著極其重要的價值。可以說,鳳林古城是三江平原早期文明古國物質文化與精神文化遺存的首要標志。至于如此龐大的古城聚落群體怎么會突然銷聲匿跡了呢?這些部落的居民后來又歸宿何方?至今還是個謎。

  “有京都、有宮殿,有文明、有國家。‘亙古荒原第一都’鳳林古城——三江平原上‘挹婁王城’孕育了中華民族在東北亞極邊地區的古老文明。”“位于雙鴨山地區的古城遺址聚落群體散布之廣之密,保存之完整之完好,在國內實屬罕見。”國家文物考古權威專家考證后論斷,雙鴨山地區發現的漢魏時期古城遺址和古聚落群址,是三江平原早期文明古國物質文化與精神文化遺存的首要標志。這些文化遺產在國內同一時期中是僅見的,特別是“對面城”的歷史文化內涵,堪稱黑龍江的“文明之光”、北大荒的“文化之舟”、中國早期文化遺址的“無價之寶”,其完全有可能成為世界級文化遺產。

  而今,“挹婁國都”雖然已淹沒在浩瀚的歷史長河,但博大的“挹婁文化”至今仍深深影響著滿族人和雙鴨山人。

(責任編輯: 所雙雨
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